相傳古時中東地方，有一種刑罰，將炭火堆在一個不知罪或不肯認罪的人頭上，好讓他知道自己有多錯。聽上來實在有點可怕和駭人，炭火堆在頭上還有可以保命嗎？
　
如何讓人知罪呢？
　　處理家庭治療個案時，遇上父母被子女欺騙，大為憤怒，帶著孩子來見我。父母不太明白自己對子女那麼盡心，為何子女竟然會欺騙自己。傾談焦點自己落在兒女身上，事實上，這些父母，通常都是要求嚴謹，甚至惡型惡相的父母。子女撒謊的背後原因很多，其中與父母的高壓及嚴謹要求有關。子女們明知父母會懲罰自己的錯誤，倒不如以賭博心情，看看能否逃避父母的嚴厲懲罰。

以善勝惡，愛能遮掩很多的罪
　　我們如何讓人知罪悔罪呢？嚴懲只能減少人犯錯的機會，甚至嚴懲可以帶來更嚴重惡行，有死刑國家的謀殺率更高，與上列賭博心理有關，與其受罰或面對死刑，例不如死人滅口更化算。前陣子主講一系列的“傷痕教會”講座，收到不少參加者的提問：如何放下自己去和對方或對手和解。

　　當人受傷害，或自覺受傷害，心裡都有幾種反應：受傷、委屈、報復、嬲怒、尷尬、抑鬱．．．．；如何放下自己，主動和解？很多人饒恕為示弱，有人饒恕便讓冤案石沉大海；很多人不肯伸出和解的人，內心除了嬲怒外，也因為不能放下自己尊嚴，放下自己的驕傲和身段．．．

不再重溫細節
　　為何我們內心那麼多怨恨或憤怒，別人傷害自己一次，自己卻將傷害的感覺和過程細節，不斷在腦海重覆演練，對手傷害自己一次，自己卻重覆傷害自己多次，因為不斷重覆演練，傷痕更大更深，但我們只會將無數的傷害歸咎於對方，也因為如此，將傷害無限地擴大，以致無法修和，無法饒。重要趣的是，有時被有意無意傷害自己的人，根本不知道自己某些言行，這麼重重的傷害了別人。減少被傷害，需要先結減少回憶重溫傷心往事．．．

知的罪可饒，不知又如何？
　　多年前與一位突破同工一家同遊中國，是農曆時份，兩家人帶著幾個幼童同行，為了高興，我們買了炮竹同玩，一不小心，同工的大兒子傷了妹妹的頭，頓時血流如注，迫得趕往醫院急救，才發現傷害只是一個小洞而已，不用留院。包扎完畢，已近子夜時份，趕返酒店，大顆兒都未入睡。同工的兒子見妹妹回來，甚是高興，但面對父親，卻即時哭起來，這位好爸爸立時說：沒事了，你不用擔心，妹妹沒事了。父親擁著兒子在懷裡，安慰兒子。第二天早上雖然早起，睡眠不足，但眼見他兩兄妹快樂地遊玩，我學習了一道非常重要功課，饒恕的力量和作用遠比責罵責罰強。這是知罪饒恕，但不知罪又如何呢？
　　人若不知罪，按聖經說法，應當獨單去進言，起碼讓他知道事情和別人看法，倘若此人不接受，可以有兩人一起去提醒他，若然仍不承認，才公開事宜，讓他知罪。我們今天通常只會在背後說說點點，當事人卻仍然矇而不知，無從知罪悔罪。

有沒有被饒恕的經驗？
　　一個常責打的孩子不易饒恕，一個有被饒恕的人，較容易寬恕別人。聖經裡有一個比喻這樣說：有一個欠下一筆債務的人，被人拉去見債主，知道自己欠下一屁股子債，就是賣了妻兒女子，也不能清還債務，於是哀求債主，債主見他可憐，動了慈心，免了他的債。你想此心應當快樂開心，可是他在路上遇到一個欠自己些少債務的人，卻惡形惡相，搯著他的喉嚨，似乎要對方還命似的。有人不忿這被主人饒恕的僕人如斯沒有人性，於是向主人打小報告，這人的下場是拉進監牢，渡過終身。
　　聖經多處提醒我們（馬太6: 13-14），倘若我們不饒恕人的過犯，天父也不饒恕我們的過犯應作何解？難道我們的救恩不是白白得來的嗎？此處重點在於被饒恕的經驗，會給我們容易饒恕別人的能力，倘若我們不常記念自己是個不足被赦的大罪人，我們仍然不明白自己所受的恩典是如此的深。