五一勞動節體驗了體力勞動。
　　回到南沙，打算休息和備課，看見一心栽種的玫瑰園百花爭艷，花兒怒放，個別來看，每株花兒都如斯美麗好看，混在一起，又似拉雜成軍，完全沒有秩序的散兵游勇，各自表述，東倒西歪，慘不忍睹．．．
　　備課後，精神疲累，本想小睡片刻，想起玫瑰園，心血來潮，天氣雖然炎熱，拿起剪刀，蹲在花園，大刀闊斧，栽剪一番，讓花園回復條理，回到值得欣賞水平。

修剪有時
　　邊栽邊若有所思，從個別角度看，每棵玫瑰花都好看，只是花兒不會理會別的花，亦不會以全盤角度來看花園的佈局，花兒做好本份，努力生長，爭妍鬥麗，結果弄至花園混亂一片，沒條沒理。

好員工需要好管理
　　很多好人或能幹的人在一起不也一樣嗎？好人在一起一定有好結果嗎？接手商營公司或教會社福機構的培訓工作，常發現公司人材濟濟，卻發揮不了預期的效果，員工之間不懂忍讓，沒有欣賞，或互相猜忌，誤會重重，甚至互相攻擊，推諉責任，甚至關係破裂，勢成水火。
　　管理者就如園丁的角色，良好的管理者，知道如可調度人手，編配人手，當同事之間有誤會，管理者需要主動出擊，化解誤會，建造團隊。衝突是危機，也是一種轉機，若運用得宜，可以反敗為勝。運用不當，或逃避延誤，後果足以致命。
　　管理一間公司，有如栽培良好的婚姻與家庭，公司裡誰是父親，誰是母親，手足之間為何沒有親情，只有爭競，擔任管理的父母官，需要反躬自問，對自己員工有沒有父母心腸，願意放下權力，好好傾談，化解危機，建造團隊？作為父母，有沒有欣賞孩子的優點，接納孩子的缺點，常與孩子有溝通，平日生活裡有適當關懷（隨著孩子的成長而減少生活關係，隨著孩子成長而給予更多自由與空間），賦予孩子適量的責任，讓孩子能學習獨立地解決自身問題，不要做過度活躍的父母──事事參與，過度參與，變成“過度活躍症父母”？至於運用權威與威嚴，到了最後關頭才運用，否則父母與子女關係無從建立，共事關係亦無從培養。

甚麼是肢體
　　聖經裡多處提及互為肢體之道，指出肢體不能互相輕視，離了主體，我們便失去了原有的角色，手指離了身體不再是手指，眼睛離了身體，本身不能再看見，而身體也不能再看見。我們有珍惜每個不同肢體嗎？我們有珍惜能有緣相聚嗎？當然互為肢體，並非易事．．．

教會群體的難處
　　正如上段所言，好人在一起不一定有好結果，很多信仰認真的人一起事奉，未必有好結果，未也必關係愉快，君不見很多教會的成立，都由教會分裂而來，很多信主的人，因為事奉不開心，離開教會。當然離開教會的，不單是一般信徒，也包括事奉多年的傳道人，身受重傷，離開教會，甚至離開事奉，或索性不再事奉，需要長時間養傷。
　　無論我們有多小智慧，我們都沒有上主的闊度看事物，沒有園丁的窺視全盤的能力。群體事奉裡，假若我們不能反恭自問，自我反省，看不見自己的性格幽暗，看不見自己眼中的樑木，沒有聆聽力，沒有接受意見的虛心，在信仰路上，我們還能繼續成長嗎？

不打不相識
　　無論是婚姻關係，父母子女關係，教會事奉群體的關係，在一切人際矛盾裡，最重要的是人能透過衝突和矛盾而自省，看看自己應負的責任，願意接受人與人之間的差異和矛盾，而不是硬用自己的標準，套在別人身上。
　　上帝絕不會透過婚姻或家庭關係來懲罰我們，祂要透過這些關係，修剪我們性格，修煉我們耐性。矛盾帶來痛苦，也帶來反省機會，透過這些機會，我們要就地取材，學習成長，學習欣賞和接納，唯有這樣，有顆願意被修剪的心，我們才能邊被修剪，邊繼續長大。
　　勞動了一個下午，汗流浹背，花園裡留下了很多被剪花和枝子，袋滿了兩個大垃圾袋，而玫瑰園回復了值得欣賞的水平，回復了花園應有的條理。